Juan Carlos “El
Crayolas” Pérez tiene 24 años y vive todavía
con su familia en la colonia Neza de la Ciudad de México.
El apodo de “Crayolas” le viene de casa. Sus tíos
lo comenzaron a llamar así cuando en las reuniones familiares,
en vez de convivir con los primos se mantenía a distancia
dibujando con crayolas en las reuniones familiares. Esa actitud,
más solitaria, reflexiva, no tiene nada que ver con timidez.
Juan Carlos es un tipo seguro, firme y directo. Si por momentos
parece eludir las multitudes o no hablar mucho, no es que huya
de lo social, sino simplemente que disfruta cada vez de esa costumbre
de pasar tiempo a gusto consigo mismo. Su familia
tiene un origen humilde. Sus abuelos fueron campesinos en la ribera
del lago de Texcoco. Su padre trabaja como mecánico en un
taller de coches, mientras que su madre es básicamente ama
de casa, aunque se ayuda con la compra venta de cosméticos.Tiene
un hermano mayor que hace muchos años se pasó al
otro lado, vive en Los Angeles, Juan Carlos no mantiene una relación
cercana con él. Mientras que hacia su hermana menor, de
apenas 11 años, siente un cariño especial. Los
intereses de Juan Carlos son amplios. Sus preferencias musicales,
por ejemplo, son variadas con inclinación hacia la música
en español, entre los que están el rap nacional,
el cual disfruta particularmente. Aunque no es muy asiduo a la
lectura, sus libros preferidos son las biografías así como
textos de historia de México y del catolicismo. Es católico
y creyente, aunque no va a misa todos los domingos. Cuando Juan
Carlos era un niño, fue abusado sexualmente por un sacerdote.
Sin embargo este hecho no parece haber provocado en Juan Carlos
ningún resentimiento hacia la religión, ni siquiera
hacia los sacerdotes. Dueño de una peculiar comprensión –y
capacidad- para el perdón, comenta que logró armonizar
ese episodio como un pasaje de su vida que no dejó de transmitirle
aprendizaje. Sin embargo, si le motivó una constante reflexión
y curiosidad en torno al tema de la religión y el sexo y
la difícil -pero inevitable- relación entre ambas.
De primera impresión, Juan Carlos podría llegar incluso
a parecernos ingenuo.Su obra, como su actitud ante la vida, refleja
transparencia y autenticidad. Procura, por medio de sus cuadros,
transmitir su sentir, explicarlo de hecho, desde una perspectiva
reflexiva, por no decir desde un cuestionamiento casi filosófico.
Juan Carlos es una persona conectada consigo misma. Transparente
en sus sentimientos, genuino consigo mismo y con los demás.
Ecuánime y pacífico, Juan Carlos transmite paz. La
pregunta es :¿Por qué le gusta usar retablos para
hacer arte? Más que una decisión es una costumbre
para él. Comenzó a imitar ese formato desde varios
años atrás en dibujos con lápiz. Buscaba contar
historias breves por medio de un vehículo elocuente, breve,
claro. Por otro lado, Juan Carlos opina que los retablos son una
verdadera forma para representar a México y ¿por
qué no usar formas mexicanas de arte para explicar cómo
es México en vez de importar ideas y técnicas de
fuera? México se ha explicado, se ha mostrado, a través
de los retablos –opina Juan Carlos. Cree, también,
que bien puede seguir mostrándose su país, su realidad, desde
ahí, con variantes en los temas, incluyendo más tópicos
en ese tradicional formato.El sexo, la religión, la pobreza,
la injusticia y el racismo son temas recurrentes dentro de su obra.
En ella Juan Carlos busca hablar de lo que no se habla en México
regularmente: las dificultades reales de salir de la pobreza, la
corrupción estructural, cotidiana –casi doméstica-
así como del profundo y complejo fenómeno del racismo
y el clasismo en México. El humor, si bien podemos creer
encontrarlo en algunas piezas, es algo que no se puede asegurar,
y mucho menos cuando se habla de Juan Carlos, quien no es de risa
fácil. Aunque cálido y amable, es más bien
serio y discreto. Por medio de su obra pretende fomentar la reflexión
sobre temáticas que a él le parecen de importancia.
Ahí es donde aparece su filo, su agudeza, siempre buscando
poner el dedo en la llaga. Es crítico dónde considera
que hay que serlo y sin embargo no lo anima una cacería
de brujas, sino el estimular una reflexión que detone un
cambio paulatino. Su crítica social no es una denuncia arrebatada,
sino una sugerencia pacífica. Busca la solución derivada
de la reflexión y no el castigo revanchista derivado de
la indignación. Por otro lado, es una forma de mantener
un lazo con una costumbre de expresión muy mexicana.Si bien
no es un experto ni mucho menos, ni tampoco un escéptico
hacia ciertas tendencias dentro del arte contemporáneo,
el Crayolas se expresa de la manera en que lo hace, porque básicamente
reconoce el carácter didáctico, claro y directo que
permite el retablo o exvoto. Pero,¿cuál es su sentimiento
hacia el arte contemporáneo?Juan Carlos quiere comunicar
el arte contemporáneo de una forma más sutil (y didáctica),
piensa que en el arte contemporáneo tienes que ver la pieza,
el título y de esta forma tratar de darle un significado
que muchas veces no va a ser claro, es por eso que a Juan Carlos
le gusta usar el retablo porque piensa que con la imagen y las
palabras de éste, el mensaje es claro al momento de ser
interpretado. Su intención no es sugerir una idea desde
una obra abstracta o que requiera ser interpretada. Su obra no
es cerrada sino abierta, abierta a todo el público. El busca
comunicar para detonar una reflexión. Y en ese sentido no
teme estar fuera de las corrientes de vanguardia o ser considerado
elemental. El Crayolas no busca establecer un vínculo hacia
Nueva York por medio de su obra, sino con su propia sociedad. Si
bien poco platicador, su obra no deja de hablar por él.
Si estás interesado en conocer más acerca de la obra
de Juan Carlos “El Crayolas” Pérez, puedes
contactarlo en la siguiente dirección:
elcrayolas@yahoo.com.mx |
Juan
Carlos “El Crayolas” Pérez is 24 years old and
still lives with his family in Neza, México City.The nickname “Crayolas” comes
from his home. His uncles started calling him that when in family
gatherings, instead of being with his cousins he would be off in
a corner drawing with “crayons”. This lonelier, more
reflexive attitude has nothing to do with shyness. Juan Carlos
is a self confident, firm and direct guy. Sometimes he seems to
avoid crowds or does not talk that much, it does not mean that
he is being antisocial, but that he simply enjoys more and more
that habit of spending time at ease with himself.His family has
a humble origin. His grandparents were countrymen on the shore
of the Texcoco lake. His father works as a mechanic at an automotive
workshop, while his mother is basically a housewife, though she
sells cosmetics to help.Juan Carlos interests are wide. His musical
preferences, for instance, are diverse with an inclination towards
music in Spanish, like Mexican rap and hip hop which he really
enjoys. Though he is not very fond of reading, his favorite books
are biographies as well as Mexican history, essays on Catholicism
and comics. He is Roman Catholic and a believer, though he does
not go to mass every Sunday. When Juan Carlos was a child, a priest
sexually abused him. Nevertheless this event doesn’t seem
to have made him resentful of religion, not even of priests.Owner
of a peculiar understanding, and with a capacity for forgiveness,
he says he had success in harmonizing this episode like a message
of his life that also allowed him to learn. Though, this originated
a constant reflection and curiosity towards religion and sex issues,
and the difficult but unavoidable relationship between both of
them. From a first impression Juan Carlos could be seen as naïve.
His artwork, like his attitude towards life shows transparency
and authenticity. He tries, with his paintings, to transmit his
feelings, even to explain them from a reflective perspective, even
an almost philosophic questioning. Juan Carlos is a well adjusted
person. Transparent in his feelings, genuine with himself and with
others.The question is: why does he like to use “exvotos” (prayer
paintings) for his art?More than a decision it is a habit from
him. He started to imitate this format some years ago in pencil
drawings. He wanted to tell short stories with an eloquent, short
and clear link. He thinks “exvotos” are a true way
for representing Mexico, why not use Mexican art forms to explain
how Mexico is instead of importing foreign techniques?México
has been explained and presented with the use of “exvotos”,
Juan Carlos states. He also believes that his country and his reality
can still be shown from them, with variations and including more
topics in this traditional format.Sex, religion, poverty, injustice
and racism are recurring issues among his work. In it, Juan Carlos
tries to talk about what is not regularly talked about in México:
the real difficulties of escaping poverty, the structural daily
corruption, almost domestic, as well as the deep and complex racism
and classism phenomena that exist in present day México.
The humor, even if we may think we can find it in various works,
is something that we cannot guarantee, and much less if we are
talking about Juan Carlos, who doesn’t laugh very easily.
Though he is warm and kind, he is serious and discret.With his
work he pretends to foster reflection about issues he consider
to be important. Here is when he shows his edge, his sharpness,
always trying to “touch the wound”. He is a critic
where he considers one has to be and nevertheless he is not driven
by a “witch hunt”, but by the desire to stimulate a
reflection that detonates a slow change.His criticism is not an
outburst of defiance, but a suggestion. He looks for a solution
that comes out of reflection, not the revengeful punishment that
comes out of indignation. On the other hand, it is a form of keeping
a link with a very Mexican traditional expression.Even if he is
neither an expert, nor a skeptic towards some tendencies in contemporary
art, “el Crayolas” expresses himself the way he does,
basically because he recognizes the clear, direct and didactic
character that the “retablo” or “exvoto” allows.But,
what is his feeling towards contemporary art?Juan Carlos wants
to communicate contemporary art in a more subtle (and didactic)
fashion, he thinks that in contemporary art one has to see the
work, the title and in this manner try to give a meaning that many
times is not clear. This is the reason why Juan Carlos likes the “exvoto” technique,
because he thinks that with the image and words, the message is
clear at the very moment it is interpreted. His intention
is not to suggest an abstract idea from an abstract work that needs
to be interpreted.His work is not closed but open, open to everyone.
He wants to communicate to start a reflection. In this sense he
is not afraid of being outside the mainstream and vanguard, neither
afraid of been called “elemental”.“El Crayolas” doesn’t
try to establish a link to New York with his work, but with his
own society. Though he does not talk that much, his work speaks
for him all the time.If you are interested in knowing more deeply
the work of Juan Carlos “El Crayolas” Pérez,
you can contact him at this address:
elcrayolas@yahoo.com.mx |
